舍利子的成分(舍利子的化学本质)

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　　舍利子很神秘，我这个回答就要让神秘的舍利子不再神秘，为你深挖舍利子的那些事儿。

　　一提起这舍利子，才高八斗的您，可能下意识地，想起那唐宋八大家之首的韩愈。在您的印象中，退之先生最有发言权，他最懂，还千古名篇流传至今——《谏迎佛骨》。

　　可佛骨就是舍利子吗？很显然不是。在《谏迎佛骨》中，韩昌黎提到对佛骨要投之水火。由此可见，韩愈所说的佛骨，不是舍利子而可能是舍利花。

　　舍利花

　　舍利花，说的就是高僧圆寂荼毗之后，有各种颜色，甚至像珊瑚一样美丽的残存的，犹如花骨朵的残骨。荼毗又名茶毘，这是对印地语的音译，其本意就是焚烧——火化。

　　舍利子就更容易理解了，那就是得道高僧去世后被火化，形成的五颜六色，犹如玻璃球或珍珠一样的结晶物。

　　舍利子

　　荼毗是音译，舍利花和舍利子也是音译，不过半音译。和荼毗形同完全音译的是舍利。

　　舍利，佛家经典的解释很经典。舍利者，是戒、定、慧之所熏修，甚难可得，最上福田。——《金刚明经》

　　一、经典是经典，越看越迷糊，舍利到底是啥？「舍利正音舍利罗（ｓａｒｉｒａ），译云身骨。舍利有全身者，有碎身者。」——《玄应音义卷六》

　　舍利是印地语，我理解的发音应该是撒瑞拉。其本意是身体，这身体也跟舍利子、舍利花关系不大啊！舍利的正确答案还在佛经上面。　　行事钞资持卷记下四之一释瞻病篇也说：「舍利此翻遗身，即死尸也。」

　　死尸就是舍利，故而舍利分为两种全身舍利（土葬）、碎身舍利（火葬）。碎身舍利又分三种白舍利（骨）、黑舍利（发）、红舍利（肉）。古代的火葬并不像今天能烧成灰的，其中舍利子就是骨舍利烧成的白色或彩色的结晶。

　　王子出身的佛祖释迦摩尼，圆寂茶毘后，徒众得顶骨一块，中指骨一节，指骨两块、四颗牙齿，以上这些都是舍利，那么佛祖的舍利有多少呢？84000粒！这是佛经上的记载。

　　岂止是有道（得道）高僧圆寂后才能化身晶莹剔透的舍利子，得道的高尼圆寂后同样也可以荼毗成精美的舍利花或（和）舍利子。

　　2006年7月14日上午，福建省漳州市长泰区乌石岩寺一位得道高尼金根姑圆寂。这位高尼俗林荷莲，佛学造诣很深，文化很高，早在解放前就是大学生了。她在参悟佛法，修行共计80余年。这位得道高尼享年98岁，荼毗后，出现了舍利花。

　　年轻时的金根姑

　　美女如花，那么是不是高尼火化之后就是舍利花而“高僧”火化之后就是舍利子呢！并非如此，到底是舍利子还是舍利花或者两者兼而有之，这个得看“造化”。再举个例子，28年前一位得到高尼，圆寂后荼毗的就是舍利花与舍利子两者兼而有之。这名高尼，就是圆照法师，她在临终前十天水米未进，最后的遗言就是——我将心留给众生。她俗名李国慧，1890年出生农历6月19日出生，于1993年农历4月23日晚21时许圆寂，火化之后形成舍利花和舍利子100多颗，舍利子的颜色有红、黄、蓝、褐等颜色。

　　为了让文章精益求精，我反复查阅资料，发现两个问题。

　　第一、 高尼这个说法不精确，准确地说是高僧。

　　对于佛家法师，我们通常把男士称之为僧人、和尚，把女士成为尼姑、师太。其实，尼姑的称呼是梵语和汉语的“完美结合”，直接翻译就是女女的意思。在梵语中尼（ni）这个发音是女生的意思，而在汉语中姑这个发音也是女生的意思。在佛教中，女性出家者按年龄分为三种，7-18岁的少女是沙弥尼；18-20岁的女生称为式叉摩那尼；20岁以上就是比丘尼。也就是说对女性出家的正式称呼应该是法师、僧人、和尚，您没看错，法师、僧人、和尚前边是可以加上女字的。其实和尚的意思，和我们所说的先生很相似，而德高望重的女士成为先生也是屡见不鲜的。典型的有宋庆龄先生、冰心先生、杨绛先生、屠呦呦先生等等。

　　第二、 舍利花、舍利子并非高僧所有，也并非德高望重的人士所有，就是凡夫俗子有的也有。

　　南怀瑾先生

　　前边我们说了，高尼的说法不准确，即使高尼也是高僧。其实在现实生活中，舍利花尤其是舍利子也并非高僧所有，德高望重的人也都有。比较典型的就是，南怀瑾先生的舍利子。南怀瑾先生，允文允武。他擅长南宗、北派，长拳、短打、蒙古摔跤、西洋扑击，18般兵器精通14般。文的方面，更是厉害，他精通儒释道，对三者融会贯通，并自成一体。

　　2012年9月29日下午16时26分，一代大师南怀瑾先生因偶遇风寒，形成感冒，引发肺炎而驾鹤西游，荼毗后形成七罐舍利子，其颜色有绿色、蓝色，晶莹剔透，犹如水晶。其舍利子，被运往四川省成都市文殊院。

　　根据网友反应，有自家年长的亲人在去世之后，经过火化之后，而惊奇地出现了舍利子的现象。更神奇的是，连鹦鹉都能出现舍利子呢！

　　鹦鹉舍利舌

　　由此看来舍利子，并非是高僧、名流专属，凡夫俗子甚至鹦鹉也有可能会出现。我总结了一个规律，那就是不管是谁火化后出现舍利子，一个很鲜明的现象就是仙逝者都很长寿。

　　第三、那么问题来了，舍利子是怎么形成的，舍利子又是什么化学成分呢？

　　佛经认为是德高望重的法师，圆寂后的修行高深的证明。可在实际生活中，不仅有高僧会出现舍利花、舍利子，就是儒家的南怀瑾，普通的民众也都能炼就舍利子。看来佛家的主张，有点不太“科学”。如果用科学的态度来研究一下，那么舍利子到底是什么呢？又是如何形成的呢？

　　碳酸钙

　　一切皆物质，物质大多是可以化解成为化学分子式的。就舍利子而言，要略微复杂一点儿，但这个复杂不是科学上的复杂，而是信仰的复杂。只要我们学过化学，就能大致判断出舍利子的化学成分——CaCO3。如果要详细研究舍利子的具体成分，也很简单，只要取出舍利子，到实验室里，让化学家们一研究，一切都能真相大白。研究容易，但是要取出舍利子，拿去研究就太难了。佛家人士是无法接受他们的圣物拿去研究的。

　　无法研究，而且什么人可能都有舍利子，这就引发了非佛家人士的猜想。这些猜想挺像哥德巴赫猜想，太哥德巴赫了，无法自证，也无法他证，也许有一天会证明。有人从医学的角度分析说，所谓的舍利子不过就是结石，可谁又能解释一下，结石患者去世后，为什么几乎都没有舍利子呢？有人从饮食的角度讨论说，舍利子的产生，其原因就是吃素！吃素的那么多，为什么去世后出现舍利子没有几个？僧人吃了一辈子的素了，也只有得到高僧才有舍利子呀！还有的人，认为这些舍利子是在火化时，逝者身上的宝石与火还有肉体形成了的化学反应。僧人不都是“贫僧”吗？得道高僧都要佩戴宝石吗？不尽然吧。

　　答案有些难，既然没有统一的答案。质疑声也就不断产生了。当然对于高僧质疑的人比较少，可对于非高僧的名流，如南怀瑾先生，有的人认为他老人家的产生的舍利子可能就是“纯人工”打造。

　　舍利子专利

　　没有证据不能乱说，但怀疑也并非是无风起浪。早在2007年，一名叫赵东年的技术宅，“发明”了舍利子，手把手教你如何将逝去的亲友，炼就多有高僧才能炼就的舍利子。赵东年的“赵氏炼法”就是将石英（硅石或水晶）研磨调制，手捏或压模，然后经过加热等多道工序加工而成。

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