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现有的自杀理论是可以解释一些重要的事实和概念的，但是仍然有关键的问题悬而未决：如果说绝望、心理痛苦、情绪调节失控是自杀的关键，又怎么去解释那些大多数具备这些因素的人没有死于自杀，甚至没有尝试过自杀的事实呢？
此外，事实上和医学上的证据表明，一些人的的确确渴望自杀，却压根不会去实施，这又该如何理解呢？
在《为什么要自杀》这部著作中，托马斯· 乔伊纳提到一个理解自杀行为的方式：当自我伤害或其他危险经历变得非常寻常，让人们觉察不到其中的危险，人们就逐渐建立了自杀行为；这时候，我们就有可能要失去他们了。
同样的观点早在三百年前，伏尔泰那里就已经出现了。伏尔泰在思考罗马演说家卡托的自杀时，他写的一些东西对我们很有启发：「说卡托因为软弱而自杀是很荒谬的。除了坚强的人，谁能克服掉这最强悍的自然本性呢？」
这个观点还出现在叔本华的作品中。叔本华指出，对死亡的恐惧，而非对生命的热爱，鼓励人们活下去。
叔本华的观点在死刑犯约翰·布莱克维德的案子中得到很好的诠释，这是个有争议而且让人不安的案例。
多年前，布莱克维德因为谋杀室友雷蒙德·威格利被处决。谋杀时，布莱克维德正处于不能被假释的无期徒刑中。他宣称自己勒死了威格利，只因为他想自杀，但自己做不到。他觉着，杀死别人他能做到，但是自杀做不到。
门宁格也注意到了这个情况，他讲：「我们会发现有人想死，但不能跨出伤害自己那步……像扫罗王和布鲁斯特，恳求他们的军备搬运工杀死自己。」
这也就意味着，自我伤害，尤其当它变得非常严重时，潜在的疼痛和恐惧就会发生作用——很少有人能承受这么高强度的疼痛、恐惧或类似的东西。
这儿的结论是：那些习惯了自杀负面效应，并且已经获得了和自杀相关能力的人，是仅有的能实施自杀的人；其他人不能，即使他们很想，非常想。
被自我保护的天性所束缚，这一观点在那些首次实施严重自杀行为、后来很快后悔的人们那里可以得到印证。
乔伊纳就指出，有从高处跳下来幸存的人称他在半空中就后悔了。比如《纽约人》的一篇文章中引用了一个从金门大桥跳下而没有死亡的人讲的话：「我突然意识到自己生活中的每一件事，原本以为不如意，却都变得如意了——除了我刚刚跳下这件事。」
金门大桥另一个幸存者，也表达了类似的后悔情绪：「我的第一个想法是，该死的我做了什么？我不想死。」
此外，一个跳到尼亚加拉大瀑布下的男子讲，身体一打到水，他就改变主意了。「在那时，」他说，「我希望自己没这么做。但是我想我知道得太晚了。」
后来，我在《农民自杀研究》这部著作中，也发现类似的案例：自杀者因为家庭矛盾想来想去想不开，决定还是死掉算了，于是喝了农药；可喝完之后就后悔了，赶紧打电话找人过来送她去医院……
问题是，他们自杀前都特别坚决，可为什么陡然就变卦了呢？自杀学家施耐德曼解决了这个问题，说：「我相信那些真正将自杀付诸实践的人，在实施的那一刻，对生与死是很矛盾的。他们想死去，他们同时又期望被救。」
这儿的结论是：死于自杀的人们不仅仅是渴望自杀，他们还形成了实施致命自我伤害的能力；然而即使那些已具备这种能力的人，也保持着对自杀的恐惧，因为这个念头一旦飘过，就会面临自我保护的阻力；这种恐惧让希望被救的愿望产生了。
多半正是注意到了这样的情况，叔本华就曾说，唯一可接受的自杀方法是自行饿死。
其原因在于，只有饿死是个缓慢而持久的过程，在这一过程中，如果你想明白了，不想死了，随时可以停下来。但对于跳楼、卧轨、饮弹等自杀方法来说，都是一瞬间的事儿，比如跳楼跳到一半突然想通了，可已经来不及了。
所以呢，若遇到一个想自杀的人，我们与其毫无成效地劝他不要死，不如劝他采取自行饿死的方法了结一生。
如果这时候谁谁谁的自杀意志还是特别坚决的话，我建议他在采取自杀的行动之前做几件要紧的事情，也算是和这世界作一个告别。
首先，把早该办完的事情办完了。比如说，欠的钱该还的还，答应谁的事该做的做……要知道，这些未完成的事件活着的时候不处理干净了，死后都会成为灵魂的负累。
再来，把身外之物都作个妥善的安排。比如说，把衣服被子什么的，可以清洗干净，寄给贫困地区的同胞。临死前，多做一点好事，心灵也能平静些，若不信就试试看。
还有，记得把屋子收拾得干干净净，把自己打扮得漂漂亮亮。你想呀，既然都打算离开这个世界了，清清爽爽地离开，岂不是更好？
…………
体验一下，等做完了这些安排，会是怎样的感受呢？通常，做完这些，多半会发现生活还是挺美好的，只是自己以前有点不知趣……
当然了，这个时候谁谁谁可能还是会有一些负面的情绪和想法。如果真是这样，我推荐一个自我疗愈的方法。
此前，我在一篇文章里看到一个很有意思的疗法——
「去他妈的」疗法。要我说，「去他妈的」是治疗自杀的良药，因为这四个字有这样几层功效：
第一，攻击性的外放。不管一个人是以勇敢的、怯懦的、富有攻击性的、还是带有歉意地喊出「去他妈的」这四个字，他的攻击性一定是在向外释放。只要不把矛头指向自己，那么事情就好办多了。
事实上，如果一个有自杀念头的人有机会领悟到他的攻击性一直是指向自己的话，他就有可能放下想要自杀的念头。
第二，对压力的缓解或对压力源的摆脱。「去他妈的」的潜台词是：老子连死都不怕了，凭什么还要允许周遭这操蛋的一切如此地压迫我，伤害我？
一旦喊出「去他妈的」这四个字，他便在他和他的压力源之间建立了一道屏障；即使他无法完全摆脱那些压力源，他也有这道屏障在那里，保护他不被压到崩溃。
第三，对自己的「解放」。一个想自杀的人，他之前的人格结构可能是处于那种「被压弯了腰的」「瑟缩的」状态，「去他妈的」是对周遭一切的不屑，这在某种程度上能够帮助他的人格「挺直了腰板」，从而获得一定程度的解脱。
就像作者风墟所说的，「去他妈的」这个「四字神咒」既是玩笑，也确实是「良药」。
所以说呢，去他妈的胖，去他妈的工作，去他妈的买车买房，去他妈的做个正常人……
说到粗俗的「去他妈的」疗法，我看到一个更粗俗的比喻。有人说，因为生活痛苦就想要自杀，就好像一个人去厕所忘了带手纸，正好手头有幅达芬奇的画，于是打算撕了擦屁股一样。这里我很想跟那些想自杀的朋友们讲，很多人都曾忘带手纸，也有很多人擦也没擦干净，提上裤子就走了……
这个比喻粗俗是粗俗了些，但要活的顺心些，真的不妨粗俗些，毕竟这是粗俗的人世间呀！
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